灾难仍在延续,但希望犹存。绝境中的生命高于一切。玉树地震施救进入第八天,在两万多平方公里的废墟上,雷霆出击的救援大军正忍受着巨大的昼夜温差和剧烈的高原反应,他们仍在与死神竞速,奋力营救每一个挣扎在死亡线上的人们。时间不容我们懈怠,每一分坚持都弥足珍贵。在这个时刻,我们依然要以举国之力,拯救一切可以拯救的生命。

慎终追远,民德归厚。我们的祖辈们,始终将祭奠视为中华文明传承的重要形式。在今天,地不分南北,人无分老幼,所有的人在这一天都同时向逝者的亡灵默哀,所有的人都同时向生命的尊严低头。所有以生命名义的低首,寓示我们对生命本身的敬畏。山河呜咽,天地同悲。今天,国旗为死难者而降,警报为罹难者长鸣。这是继2008年四川地震后,国家再次以公共政治的形式,表达对生命的珍重。在这个凝重的国哀日,我们再次真切身处巨大的悲怆,感知举国同悲的力量。

人们都还记得,在一个月前的“两会”上,温家宝总理在政府工作报告中承诺:要让人民生活得更加幸福,更有尊严。在这个全国哀悼日,罹难的黎民可以同样配享国哀,此亦为尊严。我们在心中祈祷,愿逝者在另一个世界,面对的是一个永远不会坍塌的天空。

在这些天里,当幸存者第一时间在废墟中被救助,当伤者在得到精心拯治后,当无家可归者领到急需的生活用品时,他们口中不住的重复着一个词:扎西德勒。在藏语中,扎西德勒意为吉祥如意。在玉树地震灾区,这个词又被赋予了新的含义,除了真切的祝福,还有深深地感谢。

另领域,藏区的僧众们也参与性了灾害灾区的的急救。在遇害者整体火葬时,他俩之间念诵《度亡经》,超度在贵州玉树灾害灾区的中遇害亲人的亡灵,祈求灾区若有情学佛网可以脱轨痛苦,祷告全球和谐、人体安康。半世纪不遇的自然灾害民利族庭外和解,营造了不错的突破口。这两年前的重庆灾害灾区的救灾都已经关系证明,大的天灾达成列席会议国家经济愈发的爱国人士和和睦,也充分调动出境人重德从善的名族性。各位早以理解到,大谈克服天灾尤如痴人呓语。但在自然灾害背后,各位一定尚能相护温馨,凡事人道主义与博爱的实力,都应被接受进去急救之内。 他们坚信,在这些片填满奇怪的建设用地上,三江源的格桑花终与初春麦田牢牢相拥,一千年佛寺的钟声传遍许多获救生命力的神话。 愿玉树不倒,贵州长青。

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